【太康记忆】刘秀逃难杨庙集--子禽长眠来风岗（第10期）

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岁月静好

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刘秀逃难杨庙集子禽长眠来风岗

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一今天“小乐”带你去穿越，不过这次穿越要倒时差，你要准备好哦，因为这两个和杨庙乡有关的故事发生在不同的历史时期.......
   太康县城北二十五里有个杨庙集，杨庙南街有座八步孔半桥。这座桥不光桥名稀罕，样式也和一般桥大不一样。桥上有井，井上有庙，庙前有口罄，罄上长棵树。是树连罄，罄挨庙，庙连井，井连桥。从前，前来看稀罕的人嚷嚷不断，传扬千里以外。为啥叫八步孔半桥哩?因为这座桥是八步宽，八步长，一孔桥眼东西相连；另一孔桥眼只通半截，就拐到井里了。因此，起名叫八步孔半桥。这座桥是哪朝哪代建的谁也说不清。只知道“鲁班造桥救刘秀”这个传说。
据说，当时建桥时，是一个白胡子老头叫这样建的。人们问他，叫串一眼井干啥？他光说“不用问，久后自有用处。”八步孔半桥建好几十年，谁也没见用处在哪里。又过几十年，在王莽赶刘秀的时候，正好从杨庙路过。刘秀前边跑，王莽后边追。眼看着刘秀就跑不掉，跑到八步孔半桥上，他—看，桥上有个井，就把心一横，“扑通”一声，跳进了井里。王莽撵到井沿上往下一看，井里有水纹，心里说：“刘秀哇，刘秀!没料到这口井就是你的葬身之地吧？”他觉着刘秀投井淹死了，就领着人马正北走了。其实，刘秀跳井以后，井水只有腰深，往北一摸，有个黑洞，就钻了进去。等王莽去后，刘秀从那半孔桥眼里摸了出来。一出来碰见个老头，问是谁叫建的这座孔半桥，那个老头也说不清是谁，只是说听老年人讲，是个白胡子老头叫这样修的，刘秀说：“八成是鲁班老祖吧”就这样刘秀又过一难。八步孔半桥的故事“小乐”给您讲完了，下面就给您讲述子禽墓村的由来.....
   杨庙西南4公里左右有一个古老的村寨，叫子禽墓，原来叫来风岗，后来由于孔子72门徒之一的子禽葬在此地改为子禽墓。相关资料记载：“南顿侯”陈亢（约公元前５０８——前４３０）字“子元”，一字“子禽”，又字“子亢”，春秋时顿子国（今项城市南顿镇）人。他十八岁入孔门，后随孔子到卫国（今河南滑县、濮阳一带），以儒士身份，留在卫国做了官。河南郡志记载，北宋大中祥符元年  （１００８年）宋真宗赠封孔子为“玄圣文宣王”，陈亢同时被赠封为“南顿侯”；明嘉靖九年（１５３０年），明世宗封孔子为“至圣先师”，陈亢被陪祀于孔庙。
　　旧《项城县志•人物志》的《儒林》第一篇，记载的就是陈亢的事迹。说陈亢的哥哥子车在卫国因病去世，他嫂子与家大夫商量要举办殉葬礼，对陈亢说：“您哥哥不幸去世，我们准备为他举行隆重的殉葬礼。”陈亢说：“殉葬并不合乎周礼。真要殉葬的话，用你们两个人才比较合适。因为哥哥在世时，是你们奉养的啊。”一句话说得嫂子和家大夫竟再也不敢提“殉葬”的话了。
　　在《论语•学而》中还有一段故事，说陈亢因看见孔子每到一个国家，必定熟悉这个国家的政治，感到很奇怪，就问子贡说：“老师每到一国，总清楚这一国的政事。究竟是夫子自己请求国君告诉他的呢？还是国君自己情愿告诉他的呢？”子贡说：“国君认为我们的老师有‘温良恭俭让’这五种美德，所以每到一个国家，这个国家的君主，就会自动把一国的政事告诉老师，向他请教。哪里是老师请求呢？若要说是老师请求，那末，老师大约也和别人的请求一样吧！”
　　陈亢做官，遵循的是无为而治。明代学者顾龙裳《公堂清燕》诗中，有“缅想鸣琴治邑时，雍容雅化坐无为”，就是写陈亢在卫国当官的时候，专施德化不用刑罚、公堂抚琴、“无为而治”的情景。

一据《太康县志》和太康《陈氏家谱》记载，公元前４３０年，陈亢在卫国病死，家人将他的灵柩南迁，准备安葬在他老家南顿。可是南行至太康“来风岗”时，不知何因，家人把他安葬在岗子上了。其家人亦在此定居守墓，繁衍生息，“来风岗”因此更名为“子禽墓村”。

银城快婿

有这一说。。。。。。。。。。。。。。。。

心无挂碍

图片是顾御史墓，小编你真行！